Появление больших доспехов о-ёрой объясняется изменением в технологии их изготовления. Прежде каждую чешую доспехов отдельно покрывали лаком и только потом соединяли их в состав панциря или юбки. В результате получались достаточно гибкие доспехи. По новой технологии, получившей название кодзане. лаком покрывали уже готовые доспехи. Такие доспехи были жестче, лучше защищали человека и были устойчивее к влиянию окружающей среды, но в то же время ограничивали движения воина.

Доспехи по технологии кодзане изготавливали как из металла, так и кожи, а часто из обоих материалов одновременно. Такие комбинированные доспехи различались схемой размещения металлической и кожаной чешуи. Металлические детали или регулярно чередовали с кожаными, или концентрировали на критических участках. Размер чешуи (сане) зависел от того, для какой летали доспехов предназначалась данная чешуя. Для бармицы (сикоро) требовалась чешуя, сужающаяся к одному концу. Для оплечий (содэ) шла укороченная чешуя. Для юбки (кусадзури) также требовалась чешуя особой формы.

С течением времени доспехи делали из более мелкой чешуи Чешуя на старых о-ёрой XII века и раньше имели большие размеры: 5x8 см. Такая чешуя, называющаяся о-арамс. служит признаком старых доспехов.

Другой, хотя не столь строгий признак старых доспехов — три ряда отверстия на чешуе. Такая «трехдырчатая» чешуя называлась митцуме-дзане. Чешуя обычной ширины на половину накрывает чешую, расположенную слева, и в свою очередь наполовину перекрывается правой чешуей. Митцуме-дзане перекрывается три раза. что обеспечивает тройную толщину доспехов. Обычная «двухдырчатая» чешуя использовалась в составе смешанных доспехов, где металлическая чешуя чередовалась с кожаной. Доспехи тройной толщины целиком кожаные. Большинство митцуме-дзане достаточно старые, впрочем, они появились несколько позже, чем сами доспехи о-ёрой.

Независимо от того в два или в три ряда идут отверстия, в каждом ряду всегда семь отверстий: три более крупных вверху и четыре меньших внизу. Через четыре нижние отверстия чешую перевязывали в ряд, а через три верхние отверстия подвешивали ряд на место. Самый нижний ряд чешуи всегда перевязывали шнуром. окрашенным в яркий цвет, что служило дополнительным украшением доспехов.

Ряды чешуи подвешивались с помощью Окрашенных шнуров из кожи или шелка, что придавало доспехам характерный яркий вид. Цвет и способ шнуровки позволял легче различать доспехи. Само японское слово одоси или одосиге («шнуровка») происходит от глагола одосу («пугать»).

Некоторые историки пытаются истолковать цвета и варианты шнуровки, в викторианском стиле: серебристый значит целомудрие. голубой воздержанность, красный верность и т.д. Сами японские самураи, вероятно, просто бы расхохотались, услышав подобные трактовки. Очевидно, воины носили доспехи в зависимости от достатка, а если средства позволяли, то и в зависимости от моды.